为什么礼品书是一种没文化的礼物?(送礼送书到底好不好)

为什么礼品书是一种没文化的礼物?(送礼送书到底好不好)

送礼网,是国内特色送礼网站,在日常的生活中,人们经常会相互馈赠礼物,这是人们社会生活中不可缺少的交往内容,中国人一向是崇尚礼尚往来的,所以如何送礼?怎样去送礼,每个人在送礼的路上都十分地仔细、认真,但是,你真的理解什么是送礼吗?你真的会“送礼”吗?送礼的真正意义是什么呢?

送礼,是一种表达自己感情、加深与别人间沟通和交流的方式;是一种感情意义上的互通交融;也是彼此建立和维系信任和关系的一条纽带。送礼,其实不仅仅是一件商品、一个动作那么简单,其实,它更像是一种“社交关系”的链接,让你能够通过礼物的传递,建立与其他人的联系、增进感情、维系关系的纽带。所以,送礼更是一种技术、是一种重要的思维和情商的表现。

为什么礼品书是一种没文化的礼物?(送礼送书到底好不好)

为什么礼品书是一种没文化的礼物?(送礼送书到底好不好)

送礼,在我国这样的礼仪之邦再寻常不过了。但有一类礼品,是比较特别的存在,这就是礼品书。这类书虽然是书,主要还是担负礼品的功能,所以一般装帧豪华、价格不菲,提起来送人,显得很有面子。可是,作为“书”的礼品书,一般来说送和收的双方都不会拿来读,多是摆放在博古架或者书房里装点一下门面。这样的书,严格意义上来说,已经没有书籍承载信息、传播知识的功能了,而且有不少礼品书内容注水、装帧俗气。送礼品书,这种以为沾着文化气儿的礼尚往来,实际上非常没有文化。

一、装帧豪华、包装精美的礼品书,难掩盖注水的内容

所谓礼品书,并不单纯指用来馈赠亲朋的书。这里的礼品书,专指那些有着夸张装帧、标题醒目宏大,动辄以《史记》、《资治通鉴》、《世界通史》、《儿童百科全书》之类大部头为内容的书。这种书通常价格不菲且专门用于送礼。

既然名为礼品书,那就免不了礼品的一般规律,那就是装帧不厌精美,越奢华则越尊贵,丝绸、红木甚至金银贵金属,都曾经被用于礼品书的外包装。近年来为了提高身价,一些书商绞尽脑汁想出一些炒作礼品书的办法,把一些本来可以做成亲民价格平装书的内容,限量发行,造成奇货可居的假象,让那些送礼的人不惜一掷千金。

例如,著名文物专家、学者、王世襄的《王世襄集》十四本,采用五色印刷,定价1960元,已经是价格不菲,但比起《黄永玉全集》这样的礼品书来说,却是小巫见大巫。后者的个人专集卖到了迄今为止国内画家的最高价——精装本和特精装本定价分别高达1.38万元和12.8万元一套。

礼品书的价格如此昂贵,内容又是否真的配得上这样的身价呢?其实稍微留心一下市面上大部分的礼品书,会发现不少礼品书都存在注水现象。

以一些送给孩子的儿童礼品书为例,巨大的一个精装礼盒,除去丝绸、泡沫、木板等礼盒内的装置,可能也就几本薄薄的书。很多儿童礼品书,还随书附赠的一些如橡皮泥、扑克牌、手表、玩具等“赠品”的礼物,与其说是礼品书,不如说是凑了几本书的儿童礼盒。

此外,有些以古典文献典籍如诸子百家或者二十四史为内容的礼品书,也会随书附赠翻书的手套、放大镜套装等“配件”,道理与儿童礼品书相似,都是为了提高产品附加值,把价格定得再高一些。

比起包装的“外在”注水,礼品书的“内在”注水也非常严重。虽然不否认有部分礼品书能够在重视包装之余,把内容也做得扎实、细致,但更多的则是靠噱头,推出所谓的大字本、完整本、影印本,其本身内容还是以前那些。尤其是以名著或者古代典籍为内容的礼品书,大多已经成为不需要支付版税的公版书,编辑成本很低,出版的门槛也很低。对于很多名著、古籍来说,已经有相关的古籍、译文或者文史类出版社出版过完善的优良版本,因此同质化内容的礼品可以说是一种“重复出版”,内容收录不全、印刷校对的讹误比比皆是。

为什么礼品书是一种没文化的礼物?(送礼送书到底好不好)

二、越是没文化,越需要用昂贵的礼品书来装扮门面

每年过节时候的礼品书市场总要迎来一个销售高峰,市场的需求,正反映出部分人喜欢收受礼品书的心态。主要原因还是出在有相当一部分人,需要摆放礼品书以达到充门面的装饰作用。

台湾作家林文月在文章中提到:“若是到人家作客,看到厚厚的巨幅地毯,红木雕花家具,琳琅满目的酒柜,昂贵的音响,而独独缺少书的话,就会觉得人家家徒四壁。”家里摆书,一直被认为是一种有文化的体现。随着人们生活水平的提高,特别对于先富裕起来的有产阶层来说,豪宅、奢侈装修和昂贵的红木家具,已经早已经不是问题。根据马斯洛需求层次理论,在满足了生理需求、安全需求、社交需求之后,人们还需要满足被尊重的需求,而在家中摆放一些看起来“有文化”的书,能更好地帮助他们找到精神境界提升了的感觉。因此有人称礼品书已经是当之无愧的“装修神器”。

表面上看来,家里摆些装帧古色古香的礼品书,就跟摆放几盆绿植一样,没什么问题,但是仔细想想,却是一种对文化的践踏。因为,对于文化最好的尊重,就是躬身学习和感受文化,而不是把文化当成一枚标签,随意借助于几部听起来名头挺大的礼品书标榜自我。越是没文化的人,越是需要摆放礼品书来显示文化。而真正有文化的人,通常是不会拿着巨大而笨重的礼品书研读做学问的。

反过来看,只有不读书的人,才不能够辨别礼品书金玉其外败絮其中的实质,或者仍然需要用昂贵的标价去炫耀家财的富有,而不是头脑的富有。知识和文化无论以何种形式存在,都应该是平实而朴素的,礼品书外表似书,本质却不承担知识和文化的传播,这无疑是对书的一种讽刺,是对人崇敬文化而又亵渎文化的嘲弄。

三、图书最贵的部分应该是内容,而不是奢侈的外皮

礼品书的重复出版、夸张装帧早已经不止一次被媒体和出版研究者诟病。号称是“中国最美图书”、书中空无一字的单本书籍《空度》,定价480元,并限量发行1000册,该书的广告语是“以图书奢侈品、艺术品的形式,等待知音的觅寻”。作为图书设计方面的先锋性尝试,这样的书固然有其存在的道理,但是若以图书本身传递知识、传播文明的功能来看,这样的书不过是一副空壳子。

而更有礼品书,连这样富有艺术气息的外表也没有,外观设计花里胡哨,俗不可耐,贴金烫银的元素加了很多,却全然不得美的要领,甚至远远一看,与中秋节的月饼礼盒无异。

礼品书问题多多,但谁也挡不住它的昂贵。有资深图书发行从业者称,一般来说,相同内容的图书中,设计成礼品书,售价就能至少提高20%,如果再配合噱头宣传或者附赠昂贵的赠品,则价格将以几何级数增长。

非礼品书的《史记》(点校本二十四史修订本)由中华书局出版,印刷精美、校订严谨,定价590元,网上书店售价只有300多元;中华书局平装本《资治通鉴》标价498元,网上书店常年售价在二三百元。而作为礼品书制作印刷的一套《史记》则可达到数千元,《资治通鉴》则可以标价到15500元。即使是打一折,也比普通图书贵得多。

礼品书的乱象,并不仅仅在于礼品书本身的暴利,还在于它正是以其天价,反衬出文化与知识的廉价。一套稍有档次的礼品书轻而易举就标价过万,然而那些从事研究治学和写作的人,凭借其知识能够拿到的收入则少得可怜。一个普通作者写作一本20万字、印数在1万册左右的图书,能够落袋的版税也不过一两万块钱,还赶不上一套礼品书的售价。而那些辛辛苦苦埋头翻译外国著作的翻译者们,得到的稿酬则更加微薄。

有人会认为礼品书之所以标价高,在于其附加值高,有点“买椟还珠”的意味,本质上是卖装帧、卖噱头、卖面子。但无论礼品书的附加值多大,其中书籍本身的内容都是最不值钱的部分。所以稍微推敲一下,礼品书的昂贵,反而不是对文化的尊重,而是一种对文化的轻视。只有社会整体阅读氛围不佳、大众文化素养堪忧的情况下,礼品书才会大行其道。

图书有其特殊的社会价值职能,作为商品与贵金属、名包、名表之类的奢侈品有本质区别,图书可以作为礼品馈赠亲朋好友,礼品书也可以标出高一些的价格,但是最昂贵的部分应该是书的内容,而不是用来装点门面。

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从此你不再发愁如何去送礼,让送礼变成一件简单、轻松、开心的事,为礼而生,铸就高光时刻。

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